北碚算八字

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出生农历：一九六三年 十月 初五日 亥时。

杀 杀 日元 才

坤造 癸 癸 丁 辛 (日空戌、亥)

卯 亥 卯 亥

指迷算命：丁日辛亥时生，财星、官星具全，如果柱中通火气，而且有依靠的，大贵，且美名远播；如果不通火气，名利难成。

命主与亥、未年生者三合，与戌年生者六合，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑。

指迷算命： 【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。

北碚环境在重庆怎么样，属于什么级别，龙湖紫云台在北碚哪个地方？

北碚是重庆后花园

空气和生活环境不错，但不算很繁华的地方

龙湖紫云台在城南还过去3公里左右，算是比较偏远的地方，如果没有私家车出行稍微有点不便，需要经常搭公交

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八字：丙子，甲午，乙亥，辛巳

八字食神生旺胜财官，嫁贵夫，但是配偶跟你感情却不好，这八字虽然能力不错，但是自以为是，不利人际关系，心高气傲，跟对象也很难和睦相处，还好运气走的不错，事业财运方面还可以。命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。

所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

问下北碚洗浴按钟算不算次数的都有那些店？在什么地方，要具体的。悬赏

团山堡的富桥（加气站对面）双柏树的家鑫（电信旁边） 反正多了。北碚算次数的少 算钟的多！ 正宗的就是富乔了 其他的都带颜色的哈！

北碚区 发展得怎么样

北碚区发展得很好。2021年3月3日区长何庆代表区政府作工作报告。显示北碚区“十三五”规划目标任务总体完成，地区生产总值达到636.4亿元、年均增长7.4%，人均地区生产总值达到7.5万元。北碚各项事业发展迈上新台阶，全面建成小康社会胜利在望。

“十三五”期间，北碚区固定资产投资总额累计达到2381亿元、年均增长12.1%，社会消费品零售总额年均增长6.5%，一般公共预算收入（含两江金库水复片区）年均增长4.1%，规模以上工业增加值年均增长7.5%。

2020年，应对新冠肺炎疫情，北碚区努力抢时间、补损失，打基础、谋长远，年地区生产总值增长3.8%，固定资产投资增长15.4%，规模以上工业增加值增长7.5%，全体居民人均可支配收入增长6.1%，较好地完成了年初确定的目标任务。

北碚区地理环境

北碚区是重庆市主城九区之一，位于重庆核心区的西北面。地处东经106°18′02″～106°40′57″，北纬29°37′～30°05′08″。东邻渝北区，西接璧山区，南连沙坪坝区，北界合川区。东西相距最宽24千米，南北相距最长33.2千米，总面积755平方千米。

北碚区地处四川盆地东部平行岭谷区，地形地貌受川东南弧形构造带的华蓥山帚状褶皱地质构造控制。背斜形成狭窄低山，地势陡峻，一般海拔500～900米；嘉陵江从合川区盐井经炭坝入境，沿西北—东南向贯穿全区，经童家溪镇五星村出境。

以上内容参考 百度百科-北碚区

有谁知道重庆市北碚区澄江镇有什么传奇故事？

元朝未年的某一天下午，一艘乌蓬小船在东阳渡口停了下来，从船上走下来一位僧人．只见他弹了弹身上的灰尘，拿着包裹向东阳古镇的城走来．僧人走上东阳城时，只见这一古镇十分荒凉，城墙上生着茅草，墙壁上到处血迹斑斑．街上人烟稀少．好不易，僧人找到一处食店，伙计揣来一碗豆浆，豆花．僧人吃完后对伙计说：”此地乃是南齐古城，何而如此冷清”．伙计一脸苦笑说：”师父远道而来，不易多问”．僧人觉得此地人有苦衷，也不好再问．只好另找话题说：”此上合州，还有多远？”．伙计说：”百多余里，沿此道翻过西山坪，绕过东阳峡，上草街子，麻柳坪过一峡口，可过渡口就好走了．”僧人谢过伙计，沿着小道走出东阳古镇．此时，正值夕阳西下，嘉陵江水在夕阳中翻着鳞波在峡谷中流淌．僧人抬眼西望；

西山夕照

清．寂崇词〔东阳八景〕

夕照落山前，流水潺潺，猎人林外漫摇鞭．影乱斜阳风散彩，珠灿林峦．

深树起炊烟，飞鸟翩翩，赤霞平布满山川，霜风树底归歌牧，尚拟桃源．

好一个”珠灿林峦”的景色．僧人一路赏不完的好景色，心绪开朗，迈天大步，不一会儿就上了西山坪．这西山坪，从嘉陵江上望去，好大一座山脉，可一山顶却额外平敞，山上古树参天，路也平坦。僧人放下包裹，靠在一古树下，不觉肚子又饿了，随眼一寻，哦，这山上到处是花果，顺手摘来充饥．此时，前面一小山丘堡如同莲花盛开，四周佛光闪烁，顶上祥云飞来．云彩中仿佛飘出三个”须弥”字样。高僧若有所思，是否佛主在赐题，山上应有一庙。高僧岂敢怠慢，当即许下宏愿，在此山上结茅而居，化缘建寺．

不知不觉，高僧往返于嘉陵江上几年，与东阳古镇和草街，依来傎的大贾乡绅们都混熟了．另此僧懂医术，边行医，边化缘，行善好施，很快就得到大贾商旅和信徒的支持，一座寺庙就此落成．高僧追述当年情景，将该寺取名为须弥寺．

须弥寺不远有一古道，为三国时期开辟的古驿道，叫张飞道，相传为张飞义释严颜后，率军北上援受困的刘备而修的大道．后来此道一来是来往客商的必经之路．有时，往返僧侣也在此挂单行宿．还有，江北岸的信徒也方便于此烧香许愿．再也不用上江对岸的缙云山缙云寺或温泉寺去了．

元朝末年，天下大荒，蟥虫遮天蔽日，中原大地哀鸿遍野．再加上元朝官府不许百姓耕种粮食，而且不许民间百姓手握寸铁．嘉陵江小三峡地区更是元朝看重之地，因这里是蒙古军队南下受辱的重地，蒙哥大汗在西山坪温汤峡的温泉寺毙命，蒙哥爱将汪德臣也在对面缙云山上丧命之地．所以张飞道官驿站上官兵查巡更为严厉．但大荒之年，官军无法施舍百姓，只好让僧庙来救民．嘉陵江小三峡张飞道上流民们络绎不绝，当时有儿歌唱道:

哀哉流民!为鬼非鬼，为人非人。

哀哉流民!男子无褐袍，妇女无完裙。

哀哉流民!剥树食其皮，掘草得其根。

哀哉流民!昼夜绝烟火，夜宿依星辰。

哀哉流民!朝不敢保夕，暮不敢保晨。

哀哉流民!死者已满路，生者与鬼邻。

哀哉流民!一女易斗粟，一儿钱数文。

一天，须弥寺又撞钟救济灾民．只见张飞道上成群结队的灾民云集在寺前．寺里众僧，沙弥忙前忙后的．一会儿，土缸里的粥米都没有了．高僧望着那些骨瘦如柴的饥民无可奈何地念：”阿弥陀佛”．突然，一小沙弥跑来对师父说：”师父，那边有一妈妈快不行了，你去看一下吧”．高僧与小沙弥走上前去，见孕妇有气无力地靠在大树边，头上豆大的汗珠直滴下来．高僧伸出手一把脉．”阿弥陀佛”

此脉相是临盆之兆．高僧叫众沙弥赶不上快将这孕妇安置在寺庙不远的茅屋里，送去残饭．勉强偷生．并叫小沙弥把寺院的母狗牵去同那孕妇作伴。因佛家寺院忌讳血光，但出家人以慈悲为怀，只得让那孕妇暂且在茅屋安顿下来．

当夜，星光灿烂。万物寂静，高僧心中惦记着那孕妇，披衣合掌，对着那茅屋祈祷。不多时，只见上天，一道流星划破长空犹如一条苍龙，直奔那茅屋。须臾间，那茅屋中传出婴儿的啼哭声，那声音坚强洪亮，久久地震荡地在山涧。那山中群兽被这婴儿的哭泣声震动得抖擞不已。

北碚东阳”天子庙”传奇[二]少儿磨难

上一集讲到须弥寺高僧收留了一孕妇。这孕妇在山上草屋里生了一子。

光阴似箭，一晃三年过去了，那须弥寺旁边草屋里所生的小孩子，不觉长得越来越奇异。因婴儿时，那寺庙狗奶和豆浆，豆渣喂养出来的小孩子生得颊骨凸出，下颌内收，前额宽大，两眼炯炯有神，如龙眼喷射，说话间不时露出威严与杀气。高僧见其形象奇异，倍视喜爱，常在早习佛礼时带在身边，习读经文，并教其文字。那孩儿天生聪慧，过目不忘。在众小沙弥中更是鹤立鸡群。

因高僧对小孩子有特殊的关爱，其母也了却了一桩心病。一日，其母对高僧委宛地道出家事来，说她老家原淮西濠州钟离乡人氏，因饥寒交迫被迫离乡，随进川货船沿路化食，家里还有三个儿子一个女儿和老伴。家人姓朱。并取出一包东西对高僧说，她放不下心老家里的人，想回家看看，这孩子生在苦难中，家中排行应是第四的儿子，元字辈。这包裹里有孩子的生辰八子和家乡地址，将来孩子大了就可依上面的方向来找我们。说罢紧抱孩子大哭。接着跪下来说，望师傅多行善事，来年做牛做马来报答大师的恩情。说罢，望着儿子痛哭不已。大师强忍泪水答应下来。这一别，小孩子便成了孤儿。还好，小孩子糊里糊涂的，把高僧当父，一天贪玩好耍的。除了念念经文就是干点杂务事。

须弥寺高僧不时要外出，一天，高僧又要远行，特别将寺里众僧交待一番。不过是些勤扫佛堂，多添香火，善待香客之类的嘱咐。高僧刚走，小沙弥们一阵合计，想修理一下这最小的师兄朱四，因平时高僧在时都是将朱四带在身边而且又教他念字习文。太偏爱有加了。这次师傅处出几日，正好给点颜色给朱四看看。于是把佛堂正殿给朱四打扫。说打扫不干净就得面壁三日。朱四明白这是众师兄故意为难。又不好发作，只得认领下来。可是心里气不打一起出，看着庙里个个泥菩萨，终日龇牙轮嘴的又不干活，就对着众泥塑菩萨说，朕今天打扫佛堂，你们需待外面立足，等我扫完后，你们自已回归原位，不得有误，否则不听朕话者，发配你们三千里。说罢，拿起扫帚点名诸神出去。说来真怪，诸泥神规规矩矩地依次在佛堂外面听候处置。只见朱四用扫帚在佛堂上一阵乱舞。一会儿，灰尘跑得一干二净。朱四又出到佛堂外面一阵吆呵，那些泥神像长了足似的纷纷回到佛堂原位。看得众沙弥目瞪口呆。

众师兄们一计不成又生一计，叫朱四下东阳镇去打柴火，三日之内必须将柴火堆满后院。原来听说那西山坪半山下出现了虎群，众师兄怕出去打柴遇上老虎。不打柴，又怕师傅回来责怪，于是想出这怪主意。可这朱四横竖不怕的人，爽快地就走向东阳镇，他出去一路玩耍，不觉饥肠辘辘，眼花缭乱了。想回到山上去打柴又没完成。这时无奈走到一杨槐树下，对着大树许愿:杨槐树呀!杨槐树，朕孤苦零丁，望你赐我一点吃的，助我一臂之力，朕将来坐上江山，定然封你为侯。年年为你祀祭。突然从树上掉下一窝鸟巢，里面有七八个鸟蛋。朱四一口气吞食完，不觉力气倍增量，向须弥寺走去。刚走到山顶路口走，一只斑斓猛虎卧在路上。朱四吓得一身冷汗，但进退无路。朱四只得硬着头皮对猛虎训斥:”大胆畜生，朕受赐于天，现遇难事，你还不代朕把柴火送回寺去”．那虎一听很规矩地为朱四背着柴火回到寺里．众沙弥见朱四赶着猛虎来回搬柴，个个唬得心惊胆颤的．从此再也不敢怠慢朱四了．

高僧回到寺庙见情景大变，心中甚为宽大．众沙弥也把寺院里前后事宜交待．说朱四小孩子家家的居然对着众神发号司令，更为奇的是这朱四竟敢请猛虎帮忙打柴。高僧一听更是对朱四另眼相待．一次，高僧随朱四往东阳古镇去办事，走到一私家大宅院前，叫朱四在外面等着．朱四一等不来，二等师父不出来，就索性在一大青石上睡起觉来．等高僧与送别的朋友出来，发现朱四睡得很特别，他直躺躺地睡在青石上摆了一个字，头上横着一根打狗棒，两手平躺，两腿叉开，仿若一个”天”子，身旁是一块豆腐，豆腐上面印出”大明皇帝”字样．豆腐字体边是一条龙形．高僧与朋友见此情景不由惊惶失措．”这，这，这不是天子吗？”这一说，朱四立了起来”师父，朕睡了一觉”，高僧面呈微笑说：”圣上，打扰你了”．说罢高僧与朋友哈哈大笑．朋友也说：”苍天有眼，大宋复国有望了”

北碚东阳”天子庙”传奇[三]少儿习武

上集说到朱四在东阳镇大青石旁摆了个”天”字之后，高僧额外器重，常留在身边颂念经文。春去冬来，不却又过了一年。这年寒冬腊月的，天出奇地冷，高僧与朱四在灯光下念读经文后，见朱四枕着桌上睡着了，高僧心痛地为他披上大衣，稍稍关上门走了。朱四也不知睡了多久，外面已敲四更。睡梦中醒来，不见师父。听墙外是否有人声。他轻脚轻手地打开房门，仔细地往外看，只见月光下，一人赤身在外操练拳脚，一会儿腾空而起，一会儿闪电般地施展拳脚，一会儿刀枪游走，一会儿力举石缸。不觉看得兴起。直看着那人收拾衣服，朱四赶忙躲回房舍里。

朱四一连几日偷看，终于认出是师父。于是每天夜里一到那时辰都要装着睡，大约过了一个月。一天朱四又躲在那里偷看，突然身后有人一拍，朱四回过头来看，见师父笑眯眯地说，朱四还不睡，在这里干啥?朱四见师父说，我要跟你习武。师父说，我早就在考验你了，你一连在这儿呆了一个月，说明你有毅力，是块好料子。但习武为啥?朱四爽朗地说除暴安良。师父说这不够。朱四迷惑不解地望着师父。那是为什么?师父为朱四披上衣服送回房舍里后，说除暴安良，只能是一方百姓受利，你若要天下人都得太平，这太小了。朱四望着师父，要师父细讲。师父一声叹息地说，你太小了。许多东西还不明白。由于朱四与师父情感较近就缠着师父讲。师父无奈地说:”要造反，推翻当今北蛮统治，这可是冒杀头的罪呀?你怕吗?”师父见朱四不懂，接着说:”当今的皇上是北蛮，驮虏。是他们抢夺了我们汉人的天下，使得我们汉人无田可耕，无地可种，才使我们到处都吃不饱穿不暖。只有驱除驮虏，恢复我中华。普天下人才能有平安”

朱四说:”师父，我懂了。我不怕杀头。我要习武”师父说:”古人日:天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”接着师父说：”习武之人，以德为上，以天下之安为已安。方为德。若只以武为上则暴也。习武应持之有恒，不以天寒地热而弃之，也不以身弱体壮而抛之””师父，弟子席地而行礼了”朱四说。师父扶起朱四，今天我第一次收取弟子，我送你条弟训，那说是:”驱逐驮虏，光复我中华”。”每日练武之前需祀奉我们的先祖灵位。让上天看着我们后人的志向。你师父今天给你交底。你知道这条路上去百余里就是合州，下余百余里就是重庆府。百年前，我曾祖父率合州钓鱼城军民与蒙哥大汗十万大军相战三十六年，激战正酣时，那嘉陵江之水都变红了，连那钓鱼城，多功城，东阳城墙上的石头都是血醒气”师父说着说着，泪流满面:”可朝庭昏君，奸臣当道，他们在蒙哥毙命之机，一味求和，自毁长城。丧失了大宋三百余年的江山。那驮虏在灭了南宋后，疯狂加害我军民，残无人道，追杀我们孤儿寡民。为师只得遁入深山密林中。何日还我好河山?你师今昔老矣。只盼你们收拾旧山河，朝天阙”

“来吧!徒儿，今天起先练习站桩。习武之人桩功第一，气沉丹田，双腿下蹲如跨马提枪。桩似江山稳如泰山”朱四立马下蹲，师父手提木棒不时敲打朱四腿脚。

北碚东阳”天子庙”传奇[四]少儿立志

上集说到朱四向师父学武艺的事，今天接着讲。

风来雨去不觉又过两年。这两年中，朱四经练武身体长得更加壮实。师父打心理喜欢这孩子，他不再像那几年那样把他看成小玩童了，而是把他看成将来的一根擎天大柱，所以不时带在身边。一天，师徒俩下山走到西山坪大沱口的江边。朱四蹦蹦跳跳一会就跑到大沱口边的沙滩上并叫:”师父，这里真好玩”。师父望着秀丽的景色，若有所思。

禅崖叠翠 清 寂崇[东阳八景]

碧嶂绕崆峒，翠窦玲珑。飞来峰涌梵宫。花雨云翻连天远岫，宛入乔嵩。

万叠蔚菁丛，松竹阴浓。夜尽微风送晓钟。唤醒烟尘无限梦，万虑皆空。

“徒儿，这里的景色美不美”师父突然说。

“师父，这里当然美呀”朱四答道。

“沿着这条江看，你看又有什么?”师父说。

峡水拖兰 清 寂崇[东阳八景]

峡水绿阴凉，浩渺苍茫。晴峰落照碧流长。解断山根通一线，直接瞿塘。

风外水汤汤，兰映成行，波摇翠影柳丝颺。流出巴江载秋色，绝胜沧浪。

“这江水真兰，清碧荡漾，美如画廊”朱四答道。

“这江不但美如画廊，而且她还是一本厚重的历史书卷”师父接着讲。百多年前，连绵不断的战火打断了她的安静。她哭泣，她挣扎，她诉说，她呼喊。这江水流淌的不是水，而是血呀，师父突然心情沉重地说。前朝，南宋年间，金兵，辽兵就想打进四川，我大宋就在这江的源头和尚原，大散关组织大军阻击，那时昏天黑地的反复厮杀。南宋末年，蒙军又大举南下就在这方圆百余里大战数十年。这江上浮尸百里，江水都变成了血红色了。师父无比痛苦地泣不声:”千里流淌的嘉陵江呀，难道你不痛苦吗?是这巴山儿女挺胸抬头，保家卫国。大丈夫，好男儿在这里与驮虏血战，那不可一世的蒙哥大汗就毙命在对面峡口的温泉寺里，那杀人如麻的蒙哥爱将汪德臣就也在这对面的缙云山里殒命。这里的山山水水都是英雄的山水。是好男儿就跪下对着眼前的缙云山，我们汉人的先祖轩辕黄帝采药觞神的地方起誓:”驱除驮虏，还我中华”

“驱除驮虏，还我中华”师徒俩在江边焚香起誓。

“为师就要外出联络义士，这里多有不便，师父考虑再三，送你过江去，上面十多里就是前朝大镇依里场，场上有一大户是师父的故友，他那里有很多古书而且此人学问渊博。你已经有八岁了，该出去见世面。不然为师将来要托你于大任。你走吧。这里有封信。此人见信后定会收留。去吧。”师父将朱四送到船上，看着船远去。

朱四随船一到依来镇码头，顿感新鲜。只见码头边。商船云集，商旅，脚夫来来往往好不热闹。沿着石梯而上，进城门就见元兵来回巡视。朱四在街市走着走着，见一高墙宅院，这才拿出师父的封递进院门，这时从院子里走出一大绅把朱四从头到脚地看了下说:”你就叫朱四吗?”朱四不卑不亢地说:”孩儿是叫朱四”大绅说:”在我这儿来，先学点规矩。我这里不是你们山中偏远旮旯。下去做点杂事。总管，让他干点什么?”那下人总管说:”后院有几头水牛需人放养”大绅说:”好吧，让这小孩儿去干吧”总管领着朱四穿过一排排廊亭阁楼，来到后院住了下来。

朱四每天清晨就赶着五六牛头大水牛到江边去放，不多时与江边的一群放牛娃混熟了。大家牵着牛东一山西一山地乱跑，玩得十分快活。那些放牛娃见这朱四很好玩，今天是玩打仗，明天是搬家。不时指点什么地方该排兵布阵。什么地方该修宫殿，那些放牛娃觉得新鲜，也佩服朱四的板眼多。一天这群毛孩子赶着大队牛群到了嘉陵江依来场上面的磨儿沱峡口，只见朱四拾起一竹杆，上面挂上芭蕉叶子，雄纠纠地手拿竹块指挥着:”前面就是皇宫了，兄弟们冲进去。杀呀!”。哦，一群毛孩子赶着牛群，奋不顾身地挥动着竹块左右一阵乱劈。冲到了磨儿沱。大家一阵欢呼。真过瘾。只见朱四叉开双手，提高着嗓门，登上一石头上说:”兄弟们，今天我们浴血奋战杀进了皇宫。这天下该谁坐。按理说人人都有份。可皇位只有一个呀。这样我这里就是皇位，谁先抢上谁就当皇帝，没有抢上的只能当臣子。大家愿意不?”“愿意。愿意”众放牛娃说。

朱四一声号令，众放牛娃争先恐后地冲上前，你推我，我抱你绞成一团。正当大家争得精疲力尽的，朱四挽着袖子在一边看。这时他突然跑上去，有几个不服气去拉他，被他施展武功打下阵来:”你们别争了，朕已经在位了”。有几个不服气说，你阴险，有本事再比下武力。朱四说:”争江山，一要用智，二要用巧力。有谁还不服者，可与我角力”有几大的放牛娃不服，与朱四较力。可他们那是朱四的对手。被朱四几下就打败了。朱四恩威并重说:”朕让你们几次公平竟争，都是我胜了。若还有不服者，我就将他在这里用磨儿石挂在颈子上沉江”众放牛娃齐声下跪说:”愿听圣上调遣”

朱四又放开话说:”你们同朕打下江山，也有功劳。来我们在这里封官进爵，杀牛行祭祀大礼。备酒。”

大伙儿好不高兴，可碗，酒到那去找呀?朱四说这峡口到处是洞，我们分别出去找。一会儿就有人报告回来说:”前面洞里发现有很多兵器和杂物，说不定有酒”大伙进去一看，果然有酒和兵器。众放牛娃好不高兴。朱四说我已经算定此地有酒和兵器了。大家面面相观极为迷惑。朱四说，此地是前朝宋蒙大战地，你们抬头看，峡谷深沟，为水军必经之地，过了此关钓鱼城就无险可守了。所以钓鱼城的宋军曾派重兵在此把守以防蒙军水军偷袭。所以这溶洞中必然存有守军的粮食和兵库，当然也会有酒了。今天真是天助我也!来吧，杀牛，开宴。大伙儿一阵忙乱，在磨儿沱排开阵式，大吃一顿。个个喝得东倒西歪。突然，有个放牛娃大哭起来:”妈呀，我们把牛杀了，回去啷个交待呀?皇上”朱四黑起脸来:”真没出息，古人云兵来将挡。杀一条牛也哭鼻子。要是真上战场，你怕吓得溜尿呀。听我的”

“把那牛尾巴栽到那石头上，牛鼻子绳子就套在那石孔里，就说牛被妖魔吞进这石缝里了，那牛屁股还在那里”说得大家唏哈大笑。

[从此，那峡口就更名为牛鼻峡又叫沥鼻峡，至今那两牛鼻孔还在流鼻涕。]

北碚东阳”天子庙”传奇[五]少儿奇遇

上集说到朱四率众放牛娃在磨儿沱杀牛的故事。好事多磨，不觉那杀牛的事终于摆平了。这天，朱四又出馊主意了，率众放牛娃赶着牛往东阳峡口走。不多时就来到温泉寺。只见这里古树参天，悬崖峭壁中群猴不时尖叫，峡口中时有苍鹰盘旋。一派萧瑟的景象。朱四迫不急待地走在前面。因为他惦记着师父说过那杀人如麻的蒙哥大汗就在这里归天的事。他一走在那石桥边见溪水哗哗地冒着热气。不觉心痒，跳进温水池中，众放牛娃个个赤条条的跟着跳入池中。那酣畅的劲无法形容。

游温泉寺 宋 丁谓

胜景游未久，烟岚迥出群。

水温何用火，山冷自多云。

客到留新句，人闲咏旧文。

徘徊吟哦处。松子落纷纷。

突然，有个放牛娃叫起来:”圣上你看，这水池中有块石碑，上面还有字”朱四过来一看果然，对众娃童说:”来，我们搬上去看上面写的什么”几个娃童光着屁股，好不易搬上去。只见朱四将水揸干，念了起来:

游温泉寺诗 宋 曲端

曾统山西十万兵，腰间宝剑血犹新。

山僧不识英雄客，何必叨叨问姓名。

朱四情不自禁地说道:”好诗，好诗。好大的气魄”众放牛娃干瞪着双眼把朱四盯着问”上面写的什么?”朱四说:”这是一位武将写的诗，说他是十万兵马的统领，曾用他那宝刀杀过很多人的头。这里有个和尚不认识他，就在那里问他姓什名谁。把他问冒火了，就写下这首诗来”“哦!那写诗人是个什么武将?”众放牛娃说。”那武将是谁呀?”朱四摇头:”我也不知道，反正是挺有名气的将军”

“讲得好，想不到这放牛童儿不但识字解惑竟还有如此口才”突然从寺庙的大雄宝殿中走出一位老和尚来。扯开洪钟般的嗓门地说。原来这群放牛姓一进温泉寺就打破了这里往日的平静。老和尚仔细地端祥朱四，面带微笑，并十分惊诧地说:”想不到，明君在此。苍天降福呀”听得众小孩子如坠云里。来，我来给你们讲这碑的故事。老和尚说这碑原来是立坐在寺里。后来不知何故丢失了。写这诗的人叫曲端是南宋六大主力军之一。宋高宗年间，北宋在川陕前线设立了川陕宣抚处置司，负责阻击金兵南下。建炎元年，金军大举进攻，宋军其它地方相继失守或损失惨重，但以曲端和吴玠统领的宋军却给予金兵以重创，使得金兵南下的企图破灭。当时曲端和吴玠就是沿着条江的上源头阻击金兵的。这诗是曲端受命于朝庭沿这江上去路过此地时作的这首诗。后来他被人陷害致死，真可惜。要是他不死，也许不是今天这种局面。

突然，老和尚话题一转说:”这位贵人生于何时?”众放牛娃全部目光聚焦在朱四身上。朱四说:”听我师父讲生于子夜，那时有慧星坠落”。老和尚立马下跪说:”圣上齐天，小民在此叩首”众放牛娃跟着下跪。朱四:”娃儿愚笨，请大师指点迷津”“此地不易久留，你应沿这江往下走，入大江后去丹阳[现南京地域]那才是你大展宏图的地方。十几年后你可大福大贵，君临天下，不过你的面相，好像与此地还有一缘”朱四说:”大师之话，孩儿定记，就是这还有一缘，不知从何而讲”大师说:”天机不可泄也，总之当是百年之后，此缘自然而来。”说罢和尚拂袖而去。

朱四游玩北温泉在草丛中又发现一块宋诗碑。

题崇胜温泉寺诗

宋查密仲

浴罢临泉一整冠，令人搔首忆长安。

御汤摇荡双龙影，又是胡儿簇马看。

此地奇遇后，使得朱四坚定了信心。对此他留下了不可磨灭的印象。请看他作的诗与曲端北泉诗是何等的相似。

不若庵示僧 朱元璋

杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹新。

山僧不识英雄客，只管晓晓问姓名。

朱四回到大绅家后，把前后北温泉一游给大绅讲了。大绅十分高兴对朱四说:”果不出师兄所料，你将成大气。从今天起在书房里习经，我给你半年时期，读完这里所有的书，方得远行”

北碚东阳天子庙传奇[六]少儿出山

上集讲到朱四在依来场一大绅家放牛到温泉寺奇遇一老僧后，回到依来场，将奇遇之事给大绅讲了，大绅更加器重朱四，再不让朱四放牛而是开放自已的书房让朱四任意观阅。空闲时与朱四谈古论经，并时常带着朱四登缙云山，游玩合州钓鱼城等古战场，凭吊先烈足迹。这时的朱四更加成熟。

一天，西山坪须弥寺师父来信，叫朱四回去。朱四不得不离开依来场回到了西山坪须弥寺，师徒相见甚是宽慰。这时朱四发现师父身后不时立着一位英俊后身，身强力壮的与朱四一般大小，问师父:”这位小哥是何人?”师父说:”这是你的同门师兄，他叫张昆。住在华蓥山宝鼎寺”朱四一见甚是高兴，两个情同手足，切嗟武艺。一日晚上，师父将朱四叫到身边，拿出一包裹，打开一看是一个红色肚兜，肚兜中央绣有一个”朱”字，背面绣有朱四的生辰八字。师父看着这，一幕幕往事涌了出来，对着朱四娓娓道出朱四的生世，说孩儿呀，这是你母生你时留下来的藏物，你姓朱，你老汉叫朱世贞。你在家中排行应是第四的个，你有三个哥哥，你的家远在淮西濠州钟离乡孤家村。你的亲生父亲叫朱世贞。大哥叫朱元锦，二哥叫元秀，三哥叫朱元文，你是老四。所以都叫你朱四。当年你父母家境贫寒，为了能活下来，只好各走东西。不得已你妈妈身怀你就随进川的商船进了川，家中余下你老汉和哥哥们。你妈妈沿路乞讨。也是我们来生有缘，你妈妈就在外面的草棚里生下你，你妈妈放不下家里人，临走时将这包裹留下来。说着说着泪如涌泉，朱四将包紧紧抱在胸前。都是这世道造的孽，那驮虏不准我们汉人手握寸铁，说是我们汉人要造反。没有铁怎能耕地种粮食，我们吃什么，这不是逼我们造反吗?为师也要离开这由我亲手建起来的寺院，不得不走，今天，师父给讲这些是因为你长大了，今后的路要自已去走，所以叫你回来，也算我与你话别，明天，我在东阳已定好了走大江的船，你就跟船出江去，找你们的家人去，如果找不到你就自已去闯，路是走出来的。朱四扑在师父身上说，你就是我的在生父母，你的大恩大德，孩儿永世不忘。师父说朝庭现在正在揖拿师父，师父也是迫不得已。徒儿记住，凡干大事者也绝不能儿女情长，外面天地还大得很。睡吧，明天清晨师父送你。

清晨，一轮红日冉冉地从东面的鸡公山上升起。那金灿灿的余辉晒在东阳城和东阳峡谷中。一个新的一天来到了。

天台晓日

清寂崇[东阳八景]

山势碧崚赠，石磴云腾。晓来红日自东升。赤霄掩映棘林翠，露滴青藤。

曙色郁风生，万壑云平。林峦处处洒新晴。小漳石桥通梵刹，来让霞城。

须弥寺众僧将朱四送到西山下。朱四一一同僧友话别。突然，朱四跑到那杨槐树下，跪下长拜，然后抱着大树一阵痛哭，像失去了老朋友一样。恋恋不舍地离开。

师父，朱四和张昆一路心事重重，话语不多，他们走到东阳镇一豆花馆旁。师父对朱四说，来为师为你作最后辞行。豆花馆老板见是高僧，也额外高兴。几个人在馆内小息，不觉已到黄昏。这时师父才起身将朱四送至江边。此时正是: