头部左侧文字
头部右侧文字
当前位置:网站首页 > 书籍推荐 > 正文

推荐书籍君主论(君主论讲什么)

作者:admin日期:2023-11-26 08:10:05浏览:16分类:书籍推荐

《君主论》这本书论述了些什么?

1、第一部分,作者论述了君主国的种类以及获得它们的方式。君主国包括:世袭的、混合的、市民的、教会的这么四种,获取君主国的方式包括:通过自己的军队和能力获得、依靠他人的军队和依靠幸运获得、通过犯罪方式获得。

2、《君主论》观点之一:政治就是为本国国家谋利益的政治理论。他认为:“政治的目的就是要保持并增加国家的政治权力,而这一目标能否成功,乃是衡量评判政治家成败的标准。

3、《君主论》这本书描述的是君主应该怎样进行统治和维持,认为军队是一切国家的主要基础,君主要拥有自己的军队,并应靠残暴和讹诈取胜。

4、《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的“政治实验和激烈变革”以及马基雅维利本人多年从政经验的理论性总结。

5、他的代表作《君主论》是一本毁誉参半的书,一直被奉为欧洲历代君主的案头之书,政治家的最高指南,统治阶级巩固其统治的治国原则,人类有史以来对政治斗争技巧最独到最精辟的解剖。

6、《君主论》在纯政治的角度来阐述问题,基调是客观、去伦理道德。这与我此前接触的伦理学的观点刚好相反,比较肤浅的说就是伦理学是无论如何都要至善,政治学是无论如何要保有政权或国家,不过这也正是这本书的价值所在。

大学生《君主论》读后感

君主论读后感2000字1 “君王需兼有狮子的凶残与狐狸的狡诈,为达到政治目的,可以不择手段。” ———题记 《君主论》这本书一开始是马基雅维利为了向美第奇家族证明自己的效忠之意而出现的。他只想得到允许,重返公共生活。

所以读《君主论》的时候,我很明显感觉到马基雅维利似乎是在对哪一位君王诉说,希望君王能够通过书中谈论的这些做法使国家变得强大。

可是读完《君主论》,我对于道德标准的看法似乎产生了动摇,我开始反复思考道德这个概念,而引起我思索的正是《君主论》中关于狮子的比喻。

《君主论》2—马基雅维利,一个书本中的马基雅维利主义者

1、而马基雅维利上述关于残暴手段一步到位和利民恩惠缓缓实施的方式与现代心理理论有异曲同工之处。从此也能看出他对统治之术的认知确实很马基雅维利主义。

2、马基雅维利(Machiavelli,1469—1527)是意大利政治家和历史学家,以主张为达目的可以不择手段而著称于世,马基雅维利主义(machiavellianism)也因之成为权术和谋略的代名词。

3、尼可罗·马基亚维利(1469~1527),又译尼科洛·马基雅维利, 意大利 政治思想家和 历史学家 ,1469年诞生于意大利 佛罗伦萨 。其思想常被概括为 马基雅维利主义 。

4、《君主论》的作者是尼可罗·马基亚维利。尼可罗·马基亚维利,通常译为尼科洛·马基雅维利,意大利政治思想家和历史学家。1469年诞生于意大利佛罗伦萨。其思想常被概括为马基雅维利主义。

5、马基雅维利:《君主论》他生活于文艺复兴时期的意大利。文艺复兴起源于意大利,它是资产阶级经济发展的需要,是人对自已自主的权威领域、对自己巨大的力量和能力的觉醒,希腊思想的再发现促进了这一历程。

6、尼可罗·马基亚维利——意大利政治思想家和历史学家 尼可罗·马基亚维利(1469~1527),又译尼科洛·马基雅维利,意大利政治思想家和历史学家,1469年诞生于意大利佛罗伦萨。其思想常被概括为马基雅维利主义。