花鼓戏瞎子算八字全剧(花鼓戏算命调)

马三立算卦

1、甲：相面、算卦、批八字——哪方有财，指你条明路！求财问喜么！你这是...求顺么！指你条明路。

2、有这么一个相面的，这个相面、算卦、批八字儿的…这些个东西都是冤人、骗人呐。可在过去那个年代，这些个东西呢很有市场，专门有摆摊儿干这个的，给人啊相相面、算算卦、批批八字儿，奉承几句——很赚钱。

3、马三立，王凤山 甲：（对观众）啊我叫马三立。乙：唔。甲：我给您介绍一下：死。。死人是王凤山。乙：噢。甲：啊？乙：死人哪？甲：此，此！乙：唉，您把这字眼儿说真喽！甲：此！乙：唉。甲：死。。

4、马：《韩信算卦》人听的耳朵眼里有茧子。 赵：不是，这段他怎么会的？ 马：他跟我学的，跑这儿唱来了。 赵：哦，他跟你学的？嗨──连他还是跟我学的呢！ 马：呵，你说啊──传辈儿来了。

荆州花鼓戏的发展简史

1、清道光年间，花鼓子从田园走出，成为初具戏剧形态的花鼓戏，谓之花鼓的“草台时期”。草台时期”的荆州花鼓戏剧目逐渐丰富起来。从“单篇戏”发展成“对子戏”和有小生、小旦、小丑的“三小戏”。

2、荆州花鼓戏是湖北省的主要地方剧种之一，它发源于荆楚大地，是在三棒鼓、踩高跷、采莲船等民间演唱形式上发展起来的一种载歌载舞的乡土戏曲。

3、荆州花鼓戏源于沔阳州一带。据《沔阳州志》特大水灾纪实记载，清雍正二年(1724年)，就有穿街过市流浪苦，沿门乞生唱花鼓的情形。

4、荆州花鼓戏演出活动最早见于文献记载的是清道光年间，大体经历了尚未形成“剧”的“田园时期”、初具戏剧形态的“草台时期”、引入丝弦伴奏的“丝弦时期”、文革十年的“消退时期”、20世纪80年代至20世纪末的“鼎盛时期”。

5、荆州花鼓戏原称沔阳花鼓戏，1954年命名为天沔花鼓戏，1981年改称“荆州花鼓戏”，已有200多年的历史，发源于湖北沔阳州一带，是湖北省江汉平原地区备受观众喜爱的汉族戏曲剧种之一。

6、文化大革命开始后，各县花鼓剧团曾被撤销建制，1970后才逐步恢复花鼓戏演出。20世纪80年代至90年代，是荆州花鼓戏获得全面发展的时期。

天沔花鼓戏的发展溯源

1、天沔花鼓戏，已有200多年历史，发源于沔阳东荆河一带。后流传到天门、潜江、监利、汉川、京山、钟祥、荆门等地。

2、”清道光年间，从草台灯班戏发展起来的天沔花鼓戏，早年演出形式，就是锣鼓伴奏，人声帮合，直到解放后才加入文场伴奏。

3、荆州花鼓戏最早称为“天沔花鼓戏”，诞生在湖北中部的天门、沔阳一带。这一带平原辽阔、湖港交织，是古楚文化的腹地，早在春秋战国时期，就盛行崇巫善舞之风。

4、——天沔花鼓戏时期(20世纪50—70年代)花鼓子本称沔阳花鼓戏，形成于清嘉庆年间，已有200多年历史，发源于沔阳东荆河一带，形成于清嘉庆年间，形成于沔阳(今仙桃市)、天门地区，后流传到潜江、监利、汉川、京山、钟祥、荆门等地。

5、沔阳花鼓戏形成于清嘉庆道光年间，已有200多年历史，发源于沔阳东荆河一带，形成于沔阳、天门地区，流行于沔阳、天门、潜江、监利、洪湖、汉川、京山、钟祥、荆门、鄂南和湘北等地。

6、荆州花鼓戏是湖北三大剧种（即楚剧、汉剧、花鼓戏）之一，俗称“花鼓子”，原称沔阳花鼓戏、天沔花鼓戏，亦称“中路花鼓戏”。